中国的富人为什么不会裸捐？

刘宝华

   天真帅哥比尔盖茨和老玩童巴菲特来中国了，据说是来这宣讲富人裸捐的要义。活脱脱观音重生，如来再世。裸捐就是将本人创造的财富全部捐献给社会，留点买米的钱就行。不是说你是帅哥就脱光衣服让美美牵走，中国人搞不懂时有时老爱这样想的。有时一想，那俩哥们么样不请我做顾问？要是请我做顾问，我先要笑得喷饭。
   今天给一个高中老师当事人上了一堂歪理邪说的课，他谁也不服就是还算有点服我。他老是叫校长做猪头。他高高兴兴地走了，我也小高兴了一下，就来聊聊这开心话。
   裸捐与否是要文化根源和生活状态与生活理念的，东西方文化是大不相同的。中国文化与现代西方文化的区别这个话题我确实尝试做过，有事没事时写了两万多字吧，绝对原创，打算半年写完。电脑中毒了，重装一下全没了，气得我冒鼻血，再也没敲了。
    摩西带着以色列人出走埃及不是为了个人的幸福，是为了民族的尊严和公平正义。西方的基督精神就是博爱，与中国的佛教讲的普渡不完全是一回事。你能普渡就好象你就高高在上样的，你法力无边，你智慧超人，才能渡，否则渡个屁？
      从地中海文化的血渍中浸染和北欧海盗文化的熏陶下而演生出来的现代西方文化，确实有其固执认死理、追求公平公正的含义。我们的宣传工具把西方说的不是那个事，其实本来是那个事。美国成年人都能配枪的。两人都有枪，发生争吵时用拳头说话谁也不拔枪，打得鼻清脸肿，挣扎着起来一起去喝酒。孩子十八岁时后父母不管了，没钱用自已挣去，老子是总统也没闲心管的。父母坦诚地与孩子们聊起性的话题。从上小学起，孩子就接受死亡教育，老师说，人从一出生开始就是走向死亡的过程。英国的元勋蒙哥马利元帅想在自已的乡下做个小房子安度晚年，居委会居然不同意，老人家只好请丘吉尔首相出面调解。居委会那老大妈盖章时还板着脸说：你只能用一百八十平米，多了罚款！
   。。。。。这些让我们匪夷所思的事，在西方实实在在的存在。这种作风好不好呢？你问我我问谁？？
   西方人他们认为不合理的事时，总爱偏着头，双肩一耸，风度地无奈一下。中国人认为不合理的事时，咬着牙阴鸷着脸：君子报仇十年不晚。西方人在战争的危急关头没吃的吃人的大腿，中国人在战争中不饥饿时吃人的心脏。女人和小孩的肉好煮些叫“一汤熟”，老人皮老筋粗不好煮叫“添把柴”。如果有人不信，请读读《元史》。
    中国人对自已同胞的野蛮远远超过了西方。只是这种文化说的人少。
    这与裸捐有关系吗？有的。在这种野蛮惯了的历史长河中，中国人护犊的心情特浓，弄不好你孩子比别人差点时就被“吃”了。识几个字的人又天天宣传光宗耀祖，其实他们也是在想吃现成的。请几个丫环来，早上起来喝一碗她们的奶水，刘文彩做过这事。挣钱就是为了追求这样的生活。小时候，没有好吃的，我们几个小朋友们在一起议论起毛主席来，说，毛主席每天肯定要吃一餐油盐饭！
   这种文化下产生的中国商人，挣钱是为了家族的荣耀和家族的体面，再次的也得做一栋大大的房子。与社会的是否公平和正义没有任何关系。还有一种中国特色的现象，大商们如果读了几天书，希望商业救国也有的，譬如清末的胡雪岩、盛宣怀。事实证明个人的努力此路不通。
    我们的富二代开宝马飚车撞死了研究生，另一哥们笑哈哈地打趣说你的手艺真臭。今天开宝马，明天开游轮。在游轮上除了海吃海喝外，再就是搞女人，父母心疼得比心肝还金贵！
     我将我家的研究生们驱赶到田间割稻子，他们背地里骂我“周扒皮”。孩子上大学了，我就是不请客，请客可以赚个学费有余，不请。骂我“老神经”。还得罪了一帮“亲朋好友”。孩子们不理解了，我也没法子了。真的老了。
   经济是发展了，可是我们没有了信仰，没有了理想，没有了哲学！我说过这话，那帖子被网监封了的。
   这样的一个社会基础小帅哥和老玩童来传经布道？你上八达岭那长城上喝几口西北风，刻上某某某到此一游实在多了。
    我们有不有想裸捐的富人呢？有！可是你叫他往那捐？希望工程？救济中心？且不说体制不完善他查不了帐，你还没捐时有一群饿狼等着！以商人的精明他不惦量惦量？
   裸捐是人生奋斗的精华和美德。财富的创造过程是一种洗礼人生的过程。你从这个上社会攫取的财富就应该返还给这个社会。可是，这是要这种文明到每一个人心坎上才能理解的事。我要高喊：裸捐万岁！！！可是中国的裸捐是一个漫漫长路。

红酥手，黄藤酒

我们的同胞要是“裸捐”大概不是什么好事，估计是“看破红尘”了！

editor

楼上的有道理